Ibn Arabi

Prie pour le bien de celui qui a été injuste envers toi, car celui-ci t'a préparé du bien pour ta vie future: si tu pouvais voir ce qu'il en est réellement, tu te rendrais compte que l'injuste t'a fait vraiment du bien pour la vie future. Alors, la récompense du bienfait ne doit être que le bienfait (cf. Coran 55, 60) (prie donc pour le bien de celui qui t'a réservé un bien); du reste, le bienfait dans la vie future est permanent. Ne perds pas de vue cet aspect des choses, et ne sois pas trompé par le fait des dommages qui te résultent ici-bas par l'injustice dont tu es l'objet: il faut considérer cet inconvénient comme le médicament désagréable que doit absorber le malade parce que celui-ci sait quelle utilité il en tirera finalement. L'injuste joue un rôle équivalent: prie donc pour qu'il ait tout bien !

Ibn Arabi .Soufisme

Note perso : Avec tous mes respects à ce grand philosophe ;je ne prierai jamais pour celui qui me fait ,sciemment ,du mal ! Bien au contraire ,je le combattrais de toutes mes forces .Personne ne sera assez fou pour que les assassins de la Palestine ou de tout autre pays soient absous de leurs actes grace à ce genre de philosophie . Personne ne peut accepter ,à fortiori ,étant malade ,avoir pour " médicament"  un poison qui le détruise ,lui et ses proches (sa famille ,ses amis ;son pays) . Plus masochiste que cela ,tu meurs !  Le raisonnement d'Ibn Arabi sert bien les interets de toutes sortes d'agresseurs et sa référence au Saint Coran est plus que douteuse .En fait :une pirouette "intellectuelle" d'un flambant casuiste ! 

Je prie pour les Justes ,les Hommes de Bien .